सांप्रदायिक, जातिगत, दलगत, प्रांतीय रीति-रिवाजों एवं विचारधाराओं के संपर्क के कारण मनुष्य उन्हें ग्रहण कर लेता है । आमतौर से मनुष्य का स्वभाव नकल करने का है । तर्क और विवेक का वह कभी-कभी और कहीं-कहीं ही प्रयोग करता है । कारण यह है कि तर्क करने और दूरदर्शिता-पूर्वक बारीकी से विचार करने में मस्तिष्क को विशेष भारी बोझ उठाना पड़ता है ।
जैसे भारी शारीरिक श्रम करने से लोग जी चुराते हैं, वैसे ही तीक्ष्ण वेधक दृष्टि से सत्य के तथ्य तक पहुंचने का भारी मानसिक श्रम करने का लोगों को साहस नहीं होता । बहुतों में तो इस प्रकार की योग्यता भी नहीं होती, जिनमें होती है वे अपने परमप्रिय विषय को छोड़कर अन्य विषयों में गंभीर दृष्टि डालने का प्रयास नहीं करते । इस प्रकार से आमतौर से देखा-देखी नकल करने की परंपरा चल पड़ती है । यही परंपराएँ कालांतर में विश्वास-बीज बन जाती हैं ।
-पं. श्रीराम शर्मा आचार्य
आत्मज्ञान और आत्मकल्याण, पृ. 3
The Tradition of Mimicry
Men imbibe the traditions of their communities, their society, theircaste, and their region, and they imbibe them mainly because of proximity and association. It is in human nature to imitate and follow whatever is happening around. While we do use our deeper wisdom, logic, and rationality, we do it rarely so.
The reason being that it requires significant mental exertion. Just as our physical body shies away from work that is physically tedious, so is our mind, avoiding hard mental exertion when it can. As a result, we are often doing things without thinking them through with insight and without properly investigating what is true and what is false. This just furthers the tradition of imitation and mimicry that is almost blind. In time, these imitated traditions and practices begin to morph into the first seeds of faith and belief.
-Pt. Shriram Sharma Acharya
Translated from – Pandit Shriram Sharma Acharya’s work
Aatmagyan Aur Atmakalyan page 3
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